彰化縣福興鄉福寶村

地形

平原

地區

中部

產業類型

混合

地區簡介

位處西濱舊濁水溪出海口的海埔地，「風頭水尾」的福寶村，臺中、彰化各地移民於20世紀上半葉，散庄遷村，或跟隨實業家謝慶的開發集團來到這片地力不佳、風災水患頻仍之處，發展農漁生計，開展他們的新天地。甘蔗種植和酪農經營，隨著戰後官方的經濟政策制定，成為福寶村先後的指標產業，其中，又以1969年的中秋海水倒灌事件做為產業轉變的分水嶺。福寶作為現今臺灣的四大酪農產業區，且社區街景的彩繪與濱海溼地的生態多樣性，不啻係先民開展的「福天寶地」，也是「乳牛的故鄉，水鳥的天堂」的此在之處。

在地風貌

土地

物產

人文

在地風貌 > 土地

舊濁水溪

東螺溪是濁水溪三大分流之一，依照每個時期與地區的不同，又稱舊濁水溪、北斗溪或麥嶼厝溪，總長約34公里，發源自彰化縣溪州鄉下水埔，沿途彰化縣境內北斗、田尾、埤頭、二林、溪湖、埔鹽等鄉鎮，並於福興鄉福寶村與二港村交界處出海。由於鄰近出海口，因此孕育出豐富的自然生態與地理景觀，包括紅樹林、水鳥、魚蝦、螃蟹等。

看更多

在地風貌 > 土地

福寶橋

福寶村被麥嶼厝溪分為東西兩聚落，在麥嶼厝溪東側為海翁窟，開發較早；西側為溪仔外，昭和12年（1937）由鹿港頂番婆頭崙埔人謝慶開發，又稱謝慶農場。光復後由臺糖公司接收，民國37年（1948）成立福寶甘蔗合作農場，民國62年（1973）在此處設立酪農專業區。早期聯繫兩聚落為竹子、木材及木板搭建的小橋，後來才改用水泥，近年來橋墩整修並加以彩繪，便選擇具代表意義的乳牛斑紋作為意象。

看更多

在地風貌 > 土地

福寶藍晒圖

福興鄉為全臺最集中的酪農區，民國103年（2014）福寶村村長黃耀輝為了打造出乳牛的意象，與兒子一起將村內房舍建築的外牆重新漆上明亮的色彩，請來曾參與臺南藍曬圖繪製工作的卓永和一同參與，在村民共同協助下，開創出只屬於福寶村的藍曬圖。不同於臺南藍曬圖，在設計上結合立體線條勾勒出的空間，再搭配半內嵌的傢俱做裝飾，福寶村的藍曬圖更有互動性。

看更多

在地風貌 > 物產

文蛤

文蛤，俗稱粉蟯或蚶仔，是臺灣重要的食用貝類之一，早期放養於臺灣西岸各河口淡海水交界處，福寶村位於福興鄉溪北隅之舊濁水溪出口處，是名符其實的風頭水尾地區。當地居民多以採集牡蠣及文蛤等海底棲生物為業，直到1970年代左右，文蛤才逐漸改為魚塭養殖。近年來配合生態旅遊，更開放遊客至潮間帶及養殖區進行當地生產活動的體驗。

看更多

在地風貌 > 物產

乳牛

福興鄉為全臺四大酪農區之一，酪農戶幾乎聚集在福寶村。民國62年（1973）政府推動「加速農村建設計畫」並以福寶甘蔗合作農場為中心劃定酪農專業區，期望能改善本地農民生活。發展至今，酪農戶多已由第二代接手，不僅增加乳牛頭數、擴大飼養規模，更擴建牛舍、引進現代化技術與機械，將牧場經營得有聲有色。

看更多

在地風貌 > 人文

媽祖遶境隊伍

遶境又稱「遊行」、「遊境」、「出巡」、「巡境」，指本境眾善信從神殿內迎請該境神明的神像，安奉於神轎，代表神明降臨人間巡視，從廟宇出發巡行境內的街道，民眾即跟著隊伍隨香，沿途各家戶則擺香案祭拜，祈求合境平安。當地交管的福寶巡守隊員與操演神將的在地青少年，路經過住戶持香祭拜結束後，便會將神將人偶及其法器道具放回貨車後廂，人員也上車，到下一戶準備祭拜。

看更多

在地風貌 > 人文

聖后宮

聖后宮為溪仔外的庄頭廟，主祀神天上聖母（媽祖），係由溪仔外開墾者謝慶前往鹿港天后宮分靈而來，早期湄洲媽祖神尊供奉在溪仔外的謝慶自宅並為庄民墾戶共同參拜。民國74年（1985），原木造的參拜處破損，經廟務決議，信眾出資興建新廟，名為聖后宮。廟慶約在每年農曆3月23日左右，採三年輪流遶境的模式並前往鹿港天后宮進香，以及10月上旬左右的做平安。

看更多