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生活工藝用植物—蘆葦
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
還小的時候，媽媽和姐姐在田裡工作時會背著一塊遮陽蓆，稱為ko-dih。是使用蘆葦心製作，將採集到的蘆葦曬乾，接著將乾燥的蘆葦心並排，以棉線逐枝綁緊固定。彎腰及蹲下時，背後的蓆子就能遮擋陽光。除了遮陽之外，雨天也能作為遮雨的雨具。
生活工藝用植物—竹
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
有一次，媽媽教我們削竹子做竹蜻蜓。她教我們削去竹子外皮、燒乾、鑽洞、然後黏上竹筷，最後再鑽洞黏上麻繩捆幾圈拉出洞口，一隻竹蜻蜓就完成了。
雖然很簡單，卻是我們小時候少有的玩具，更重要的是媽媽會陪我們在庭院裡玩。
生活工藝用植物—稻草
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
每年七月和十二月割稻後，剩下的稻草有許多用途，像是餵牛、做成掃把和蓋雞舍的屋頂。除此之外，對孩子來說最開心的莫過於用稻草做跳繩，稻草做的跳繩很耐用，幾乎不會壞，遇水後跳繩會變得很厚重，不好甩動，但經過曬乾後就又像全新的一樣。
祭儀常用植物—香蕉葉
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
我念小學時，大姐的孩子剛出生，通常嬰兒在生下來五個月至一歲時會取名字。大姐幫孩子取一了個自己喜歡的名字，之後孩子就常常不知原因的哭鬧、生病，媽媽就請巫師到家中做法。
祭儀常用植物—棕櫚葉
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
在我小時候，村裡的人如果生病或者遇到什麼壞事，就會請巫師來家裡做法，每當聽說誰家請了巫師，我便會好奇地過去偷看。通常會有一名位階比較高的大巫師負責做法，幾個位階比較低的小巫師則會圍繞在大巫師身邊，協助他完成儀式。他們手裡都拿著棕櫚葉，像是歌舞般地揮著，聽大人說，棕櫚葉有驅邪的效果。
祭儀常用植物—棕櫚葉
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
在我小時候，村裡的人如果生病或者遇到什麼壞事，就會請巫師來家裡做法，每當聽說誰家請了巫師，我便會好奇地過去偷看。通常會有一名位階比較高的大巫師負責做法，幾個位階比較低的小巫師則會圍繞在大巫師身邊，協助他完成儀式。他們手裡都拿著棕櫚葉，像是歌舞般地揮著，聽大人說，棕櫚葉有驅邪的效果。
祭儀常用植物—檳榔
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
檳榔在原住民族的生活中用途很廣，是表達情愛的信物、婚喪喜慶的要角，其中之一是作為獻祭給祖靈和鬼神的供品。
祭祀的檳榔必須是完整的一串，不能是摘下來後一顆顆零散的檳榔。除了酒水和檳榔之外，有時候也會放一些麻糬給祂們享用，酒、檳榔和麻糬是阿美族祭儀中重要的三樣物品。
祭儀常用植物—芒
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
對阿美族人來說，芒草是與祖靈溝通的媒介，這些芒草多長在山上，雖然祭典中需要用到的量不多，但仍需要特別上山採。香蕉葉與榕樹葉也是祭儀中常見的植物，但是比較常見的是頭目手持芒草為部落祈福。
民俗治病植物—姑婆芋
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
我最印象深刻的是，有一次和好幾個朋友一起上山不慎被蜜蜂螫到，我們趕緊找到姑婆芋，將它的莖砍下，把汁液塗抹在腫起來的地方。很神奇的是竟然十分鐘後就不感覺到疼痛了！
民俗治病植物—檳榔
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
我的爸爸媽媽都是農人，每當寒、暑假的時候，我會去田裡幫忙工作。家裡種的大多是水稻，由於寒暑假正值最冷與最熱的時節，田裡的水不是冰的就是燙的，手腳長時間泡在裡頭，回到家時都已經紅通通，甚至是破皮、發炎了。
充滿回憶的食用植物—藤心、山棕心
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
小時候，爸媽時常帶著我上山採野菜。我們會摘採藤心、山棕心等野菜，只要衡量足以填飽一家肚皮，便不再多採。媽媽會將帶皮的藤心直接丟進火堆中，待藤心烤熟後，再將外皮剝除，沾著鹽巴、辣椒等調味料食用，這是我最喜歡的食物。
充滿回憶的食用植物—麵包果
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
夏季麵包樹結果時，哥哥會帶著我去採麵包果。幾乎每戶人家門口都有種麵包樹，是部落中重要的食物來源。
麵包樹的樹枝很容易斷掉，但是哥哥手腳很靈活，一下子就能爬到樹上採果子。我不太會爬樹，只能在樹下撿拾掉落的果實；或是尋找一根長竹竿，將前端削尖，在樹下拿竹竿刺高度較矮的麵包果，讓它掉下來。