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充滿回憶的食用植物—毛柿
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
我們家有一整片的毛柿子樹。每年七、八月是柿子成熟的時候，園子裡聚滿大人與孩子們，大人們忙著採收，我們則穿梭在果樹之間奔跑嬉戲；玩累的時候，我們會撿拾掉落在地上的柿子享用，毛柿長滿毛的外皮不太好剝，但香甜的果肉卻讓人忍不住一顆接著一顆吃，直到吃飽了才心滿意足的回家。
重要經濟糧食作物—旱地糯米
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
外婆的田在加里洞（Kalotong）的山上，還記得小時候一到暑假，就會跟著外公、外婆坐牛車上山。儘管有牛車代步，車程還是需要三至四個小時，因此平常外公和外婆都清晨五點多就得出門務農。
重要經濟糧食作物—芋頭
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
過去家裡經濟並不富裕，當時靠著種植多樣的作物，收成賣錢以維持生活。我們家沒有自己的田，因此耕作前會先尋找光復這一帶沒有人利用的土地，自己開墾荒地來種植作物。因為都是尋找無主的土地來耕種，因此田地較為破碎零散。
重要經濟糧食作物—花生
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
在所有種過的作物當中，印象較為深刻的是「花生」。由於當時是種植在斜坡上，種植難度跟平地比起來難上許多，只能拿著小小的鋤頭，一個洞一個洞慢慢挖，再把乾的花生種子一個個埋起來，約四到五個月就能收成。現在回想起來仍相當累人。
重要經濟糧食作物—黃藤
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
我們主要採收黃藤的側枝，砍下後還需要將黃藤外皮上的尖刺用刀削除，處理過的藤心會帶到菜市場賣，相當好賣，價格也不錯，藤心吃起來雖然有些苦澀，但因為覺得好喝，對身體也好，因而時常煮來喝。
重要經濟糧食作物—紅甘蔗
光復鄉 花蓮縣 太巴塱部落
我和先生結婚後在部落開了一間雜貨店，為了養家，除了顧雜貨店的生意外，我們也種植紅甘蔗。當時，白甘蔗的糖分含量高，是製造糖的重要原物料，所有的白甘蔗都會被糖廠統一收購，並不能私下隨意種植及販賣；而紅甘蔗的含糖量比起白甘蔗低，糖廠並不收購，開放民間可以自行種植與買賣。
盛裝巴基魯魚乾(麵包果)湯的大型椰子殼
玉里鎮 花蓮縣 春日部落
已婚婦女服飾
玉里鎮 花蓮縣 春日部落
材料來源：棉布、毛線、羽毛、亮片
穿戴方式：
1.綁腿
2.上衣
3.裙子
4.圍兜
5.綁腰帶(短的在上/長得在下)
6.大花帽
7.情人袋
配件說明：佩戴大花帽/情人袋。
少婦服飾
玉里鎮 花蓮縣 春日部落
材料來源：棉布、毛線、羽毛、亮片
穿戴方式：
1.綁腿
2.上衣
3.裙子
4.圍兜
5.綁腰帶(短的在上/長得在下)
6.公主帽
7.情人袋
配件說明：佩戴有串珠流蘇的公主帽/情人袋。
少女服飾
玉里鎮 花蓮縣 春日部落
材料來源：棉布、毛線、羽毛、亮片
穿戴方式：
1.綁腿
2.上衣
3.裙子
4.圍兜
5.綁腰帶(短的在上/長得在下)
6.公主帽
配件說明：佩戴沒有串珠流蘇的公主帽。
女子服飾 (已婚婦女,約30歲以上)
玉里鎮 花蓮縣 馬太林部落
材料來源：棉布、毛線、亮片、項鍊
穿戴方式：
1.小腿布
2.上衣
3.裙子(長裙)
4.肚兜
5.毛線腰帶
6.花帽(有流蘇)
7.情人袋
配件說明：花帽(上面裝飾意義：白羽毛代表白雲，半圓形代表月亮，頭飾代表尊榮，膠管花代表著花草，太陽照射的光芒，亮片則是星星的意思。)
女子服飾 (已婚婦女-阿嬤級,約40 歲以上)
玉里鎮 花蓮縣 馬太林部落
材料來源：棉布、毛線、亮片、項鍊、鋁片
穿戴方式：
1.小腿布
2.上衣
3.裙子 長裙
4.肚兜
5.毛線腰帶
6.大花帽(有鋁片)
7.情人袋
女子服飾 (未婚少女,20 歲以上)
玉里鎮 花蓮縣 馬太林部落
材料來源：棉布、毛線、亮片、項鍊
穿戴方式：
1.小腿布
2.上衣
3.裙子 短裙
4.肚兜
5.毛線腰帶
6.公主帽
7.情人袋
配件說明：公主帽年輕的少女則戴小花帽。上面裝飾意義：白羽毛代表白雲，半圓形 代表月亮，頭飾代表尊榮，亮片則是星星的意思。
女子服飾 (青少女,20歲以下)
玉里鎮 花蓮縣 馬太林部落
材料來源：棉布、毛線
穿戴方式：
1.小腿布
2.上衣
3.裙子 短裙
4.肚兜
5.毛線腰帶
6.毛線帽
7.情人袋
配件說明：亮片、鈴噹、小物件 項鍊
進入階層的男子服飾 (16-20歲以上)
玉里鎮 花蓮縣 馬太林部落
材料來源：棉布、毛線、鈴噹
穿戴方式：
1.黑片裙
2.毛巾頭飾 戴羽毛 青年階級帶領者
3.毛線腰帶
4.情人袋
5.腳鈴
配件說明：情人袋阿美語稱 alofo，又稱檳榔袋，男女都會配戴。 情人袋成為參加豐年祭或重要活動時所配戴的配件，並且成為阿美族集體認同的重要標誌。
未入階層的男子服飾 (0-15歲)
玉里鎮 花蓮縣 馬太林部落
材料來源：棉布、毛線
穿戴方式：
1.片片裙 小朋友及表演舞蹈常被使用
2.毛線頭飾
3.情人袋
配件說明：可佩戴毛線所編織的頭飾和情人袋。
葛鬱金
玉里鎮 花蓮縣 春日部落