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長輩撿青蔥_老照片
屏東縣屏東市歸來社區
攝於現歸義巷45號，民國78年。
照片中為吳天成先生母親正在整理青蔥。當時把青蔥與牛蒡在四分地輪種，青蔥收成後以手工整理成一束一束，一束有五斤重。收成、整理完畢後，便會將這些青蔥運送至和生市場販賣。
牛皮潭福德祠
屏東縣竹田鄉西勢村
客家人常在家門口設有「天官賜福」的香位，有些會用紅紙黑字寫後貼在門邊，與閩南人在門外插香道理相同，皆是平日祭拜玉皇大帝、或天官的方式。此為牛皮潭福德祠的「天官賜福香座位」，鑲於金爐之上，頗具特色。
牛皮潭福德祠
屏東縣竹田鄉西勢村
鄰近屏東縣竹田鄉西勢村的「牛皮潭」，為當地已經消失的水潭。過去居民見此潭水消退後，原想要整理成可耕種的農地，但此潭就突然冒出水來，因此本地客家人認為此潭十份「調皮」，而稱為「牛皮潭」。在潭邊有一座土地公廟是1980年代所建。
成群結隊覓食的水牛群
臺中市烏日區溪尾里
農業機械化時代以牛犁田雖已不復見，但晚近兩溪溪畔卻出現數以百計的牛群，晨間從貓羅溪南岸出發，最終黃昏時到達烏溪北岸。牛群恣意於溪畔間逐水草而食，集體揚塵而去，被戲稱為「臺灣版的非洲草原動物大遷徙」而成為景點。牛群主要經濟價值在於「肉牛」，由於運動量大，其肉質勝過一般圈養者甚多。
貓羅溪畔吃草之水牛
臺中市烏日區溪尾里
位於兩溪匯流處的溪尾里擁有水源充足、水草肥美的畜牛環境。早期溪尾農家清晨牽牛犁田，日漸正午時則將牛隻引至烏溪堤防外覓食。
蘇識宇，《溪尾里人類生態志》，台北：中央研究院暨行政院農委會，2022。
20201126_火燒牛稠終點防潮閘門02
雲林縣臺西鄉五港村
20201126_火燒牛稠終點防潮閘門01
雲林縣臺西鄉五港村
乾式牛糞裝袋作業
彰化縣福興鄉福寶村
海豐堀的一處曬牛糞空地
彰化縣福興鄉福寶村
20200623_屋背山牛右耳_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛國小土牛地界碑03_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛國小土牛地界碑02_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛國小土牛地界碑01_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館劉啟程肖像06_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館墓碑05_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館匾額04_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館米板模12_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館大茅埔11_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館大茅埔10_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館大茅埔08_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館大茅埔09_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區
20200223_臺中石岡區土牛客家文化館大茅埔07_李天裕
臺中市東勢區大茅埔地區