花蓮縣吉安鄉干城村

地形

平原

地區

東部

產業類型

農業

族群

混合

地區簡介

干城村位於花蓮縣吉安鄉，與花蓮市區相鄰。此地原為阿美族七腳川社人之活動範圍，沿山亦有太魯閣族人，山邊則為巨石遍佈之荒地。日治時期七腳川事件後，七腳川社遭滅社遷移，日人設吉野村並廣修水利設施，召募閩客島內移民為佃農，部分散居於「牧場」，即今日的干城、南華一帶。日軍戰敗後，西干城被設為慈雲墾區，招募退役外省軍人入駐，始進行大規模拓墾，環境出現大規模織變遷；東邊亦有來到花蓮討生活的「前山仔」開田。不同來源的人群，於各時期陸續交會於干城，外省人、島內閩客移民、阿美與太魯閣族共同生活，形塑出今日干城多元共生的「移民村」特性。

在地風貌

土地

物產

人文

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干城村稻田景觀

台九線以西為西干城，為慈雲墾區，即今日俗稱五十甲之地區，民宿商家林立，為今日干城村民之主要生活圈；台九線以東為東干城，除少數住家外，為仍在使用的農地主要分布區。東干城遍佈大量稻田、芋頭田與龍鬚菜田，有農戶收購與租借土地，種植大面積的芋頭，並與稻米進行輪作，或種植龍鬚菜、韭菜等葉菜類。

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退役軍人拓墾河川地

1960年代，退役軍人拓墾花東地區河川地之老照片。「與河川爭地，問石頭要糧」為時任就業輔導委員會主任委員的蔣經國之訓示，為東部開發處開發木瓜溪流域河川地的指導方針，對干城村環境變遷有重大影響，促使位處木瓜溪流域之干城村由河川地轉為良田。影像來源：國軍退除役官兵輔導委員會臺東農場。

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在地風貌 > 物產

吉安「米淇淋」

吉安農會力推現點現做之「米淇淋」，結合吉安米與吉安芋頭兩種特色農產品，以新鮮糙米與黑糙米做成香酥米香，再搭配吉安芋頭做成的米香冰淇淋，兩者搭配口味酥脆而香味濃郁，口感綿密，為在地推薦的人氣點心。吉安農會冰城除冰品外，同時也販賣如吉安米、芋圓、芋頭麵條、芋頭燒、紅藜饅頭、龍鬚菜水餃等商品，並開放網路訂購。

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芋頭

東干城芋頭田遍佈，干城村與南華村為吉安鄉芋頭的重要產地。今日之吉安鄉以四種作物聞名，包含稻米、芋頭、韭菜、龍鬚菜，稱為「吉安四寶」，是當地重要農作，其中以源自「屏東仔」帶來水芋技術的「干城芋頭」最為特殊，由於源自奇萊山水之純淨與冰涼，造就干城芋頭品質優異，卻因食品加工設備不足、品牌行銷創立艱難等因素囿限「干城芋」之品牌發展。

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在地風貌 > 人文

哈基濘部落豐年祭

干城村族群多元，有福佬、客家、外省、阿美族與太魯閣族等五大族群，其中干城村的阿美族部落為「Hacining(哈基濘)部落」。哈基濘部落成立於1978年，名稱源於初音的日文讀音「Hatsune」，由官本輝發起，成員以1945年日軍戰敗後逐漸遷回吉安鄉的七腳川後裔，及吉安鄉周遭以及自花蓮南部(光復一帶)北上定居的阿美族人為主，豐年祭為每年夏天的重要慶典。

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干城村福德宮

干城村漢人社群以土地公為主要信仰祭祀，以干城村福德宮為聚落信仰中心，主祀土地公與媽祖，宗教禮俗活動主要有：元宵節叩求平安、媽祖誕辰村落遶境、農曆十月十五日叩謝平安。干城村福德宮建廟時間不詳，根據當地耆老，確知1963年時已有「石頭廟」存在，於靠近台九線馬路處。正式建廟始於1983年。直至1995年7月，因台九線道路增建拓寬之故，遂將廟往內移至今址，維持至今。

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