新竹縣新埔鎮巨埔與鹿鳴里

新竹縣新埔鎮巨埔與鹿鳴里

地形
丘陵
地區
北部
產業類型
農業
族群
客家

地區簡介

巨埔、鹿鳴兩里位於湖口臺地店子湖面上,地勢約50至300公尺不等,在行政區劃上隸屬新竹縣新埔鎮。據傳乾隆57年(1792)竹塹社番衛阿貴因開墾石崗仔(今關西鎮石光里)受到泰雅族抵抗,進而轉向北進入霄裡溪上游一帶設隘,依循著舊有招募粵籍佃農的開墾模式,陸續形成小茅埔、大茅埔、黃梨園、鹿鳴坑等聚落,族群之間呈現混居的情形。發源於銅鑼圈西緣的霄裡溪匯集南、北兩側的溪水,將臺地切割成破碎的丘陵,集水區狹小使得平時水源不穩定,坑、壢成為當地常見的地名,因此如何貯存水資源成為當地重要的課題之一;相反的若遇到強降雨,溪水容易越過溪谷造成氾濫,因此居民多選擇靠近山麓居住,同時也能避免佔去太多易於耕種的土地,這種條件下,聚落發展規模有限,多為散村。原始沖積扇河床堆積物受到溫暖多雨的氣象影響,化育出酸性且有機質含量較低之紅、黃土壤,適合栽培茶樹、果樹等作物。今日在產業上兩里略有不同,巨埔里以種植水稻為主,鹿鳴里則以果樹(柑橘類、水梨)及茶樹為主。透過相同生活場域的人群交流,主祀三官大帝的巨埔里三元宮,同時也是周遭「東三省」居民的信仰中心,此範圍大致上與枋寮義民廟輪值區之一的「大茅埔聯庄」相同。

在地風貌

土地
物產
人文
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霄裡溪
兩里之界河霄裡溪,舊稱為「霄裏坑」,發源於店仔湖與銅鑼臺地西緣,匯集直坑、澢滴水、番子窩、小北坑、雞籠坑、南坑、大北坑等處之水,於三洽水(約今桃園市龍潭區三水里、三和里)匯集成為霄裡溪之本流,河道漸大,全長約11公里左右,為鳳山溪重要支流之一。
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公埤
位於巨埔里新龍路470巷底,霄裡溪水源並不穩定,加上地質屬紅土礫石臺地丘陵,水分保持不良,端賴天然溪流提供灌溉實屬不易,故如何利用水利設施成為重要課題之一。依據古契約可知早在嘉慶19年(1814)之前,已由竹塹社開鑿成埤塘,作為貯存泉水及雨水之水利設施,早期供給多戶農家使用,由蔡、蘇、林三姓所持有,至今仍可見埤塘之樣貌。
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廣源記圳
根據地方耆老吳載堯指出:光緒3年(1877),因大茅埔缺水,由吳家先祖秀鳳會同地方人士,共同出資(稻穀)興築廣源記圳,歷經7年,至光緒9年(1883)完成。廣源記圳取水口位於竹20公路(新龍路)4.6K處,築埤頭引霄裡溪水入水圳,進水口設閘門阻絕垃圾及調節水量,溪水沿新龍路底下隧道前行約100公尺在溫家旁流出明渠(竹20公路4.5K處),在出口處農田水利會裝設有水質監測器,隨時掌握水質狀況。
在地風貌 > 物產
水稻
新埔鎮位在桃園、新竹一連串台地群上,霄裡溪下切侵蝕作用較強,將原本的台地地形切割成破碎的丘陵地,當地居民為適應破碎的丘陵地形,多得與環境妥協,就地取材使用礫石堆砌成梯田,耕種水稻、菜園、茶葉及柑橘等作物,迄今仍保持與自然合而為一的傳統農村景觀。
在地風貌 > 物產
自咸豐8年(1858)臺灣通商口岸後,竹北二堡地區興起種茶風潮;明治37年(1904)《臺灣堡圖》可見新埔、關西、芎林、北埔一帶所見皆茶園,霄裡溪河谷形成特殊之景象,平原為一望無際的稻田,山陵地則為柑橘及茶園,各家農戶在生產時序上,就得利用稻作之農閒時間兼作其他作物(柑橘、茶),採茶更成為當地長輩之兒時記憶。
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吳濁流故居(至德堂)
地址為巨埔里新龍路310巷27號,為當地下吳家卓官後裔之公廳,歷經四次修整後,今日呈現為一堂三橫屋之三合院,身為土确磚及斗子砌,屋頂為桁木及紅瓦,正廳屋頂已翻修為鋼筋混凝土吳濁流。後裔有一著名作家吳濁流,本名吳建田,以《亞細亞的孤兒》、《無花果》及《臺灣連翹》等作品最為人熟知。
在地風貌 > 人文
三元宮
地址為巨埔里新龍路636號,據傳由鹿鳴坑人楊林福(宗喜)從原鄉(今廣東省汕尾市陸豐市八萬鎮葫蘆斜(輋))攜帶三官大帝神祇,於嘉慶25年(1820)邀集吳慶榮、廖舒秀等共同創立;同治11年(1872)改建;光緒2年(1876)由地方人士楊成水、楊成泉、鍾相春及吳相明等人組織委員會,議決由大茅埔(今巨埔里)、打鐵坑(今新北里)、鹿鳴坑(今鹿鳴里)、大坪(今照門里)輪流主持祭典活動,為當地信仰之中心。
在地風貌 > 人文
香旗(義民爺)
乾隆52年(1787),林爽文事件後,乾隆皇帝賜給粵籍「褒忠」御匾並在3年後(1790)落成「褒忠亭」,早期由王廷昌、黃宗旺、林先坤及吳立貴四姓首事經管,後來透過「中元祭典外庄主調」及「外庄經理廟產」兩制度,逐漸擴大其規模,今已成為「十五聯庄」,香客可請廟祝書寫請神用的香旗,旗上有白布邊與分香時間和供奉地址等資料,多見於義民聯庄之民宅中。

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新竹縣新埔鎮巨埔里
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新竹縣新埔鎮巨埔里
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新竹縣新埔鎮巨埔里
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新竹縣新埔鎮巨埔里

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活動時間
2021/03/01 - 2021/08/31
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