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童年
童年
高雄市 旗山區
難得跟著長輩出來買菜,看見了童年記憶,還記得以前我們可都是圍著老闆向那七彩繽紛的玩具猛看,如今卻是老闆驀然的看著過往的人群,我想來買的人應該也是看見了曾經的純真吧,在喧鬧的市集裡,這一幕讓周遭都安靜了下來。
歡樂小丑
歡樂小丑
臺中市 西區
小丑是喜劇表演者,他們表演時,多穿著特大鞋子及奇裝異服,其臉部也經塗裝,尤以鼻子部分較為突出。這些化裝務求為觀眾帶來歡笑。通常小丑都會以自身出糗來娛樂觀眾。小丑是吸引兒童的表演者之一,很受小孩歡迎,因而吸引了不少兒童光顧。
奔向
奔向
夕陽西下,孩子們不回家,晚霞伴隨著海浪,奔向——充滿自由的地方。
祈求
祈求
臺中市 大甲區
2010年白沙屯媽祖進香回鑾,路經苗栗縣苑裡,信徒跪拜祈求媽祖庇佑。
曙光乍現‧大海開道
曙光乍現‧大海開道
澎湖縣 湖西鄉
遠離都市的忙碌跟塵囂,隻身踏上從未親臨的澎湖。夏天的旭日總是來得特別早,在這靜謐清幽的拂曉時分,海風微微,潮浪輕拍,身心少有的輕鬆自在。
921大地震
921大地震
20年前的蓽路藍縷,來不及參與,一磚一瓦堆砌起來的童年和回憶,隨著照片泛黃。_x000D_ 20年後的災後重建,不能悲傷,只要記得,一家人在門口顫抖緊緊抱在一塊的當下。_x000D_ _x000D_ 愛人與被愛,我們都懂了。_x000D_ _x000D_
水果攤車
水果攤車
新北市 新莊區 新莊老街
老翁騎著嘎嘎作響的老舊攤車,駛過數十年熟悉的街道,熙來攘往的過客與流逝的歲月相伴,不變的是回憶與生活上的堅持。為了溫飽與無法拋棄的點滴,騎著老舊的攤車,再繼續那僅剩的寒暑。
野柳媽祖回娘家
野柳媽祖回娘家
新北市 萬里區 野柳
每年五月,野柳會舉辦媽祖回娘家活動,祈求國泰民安。相傳在清朝嘉慶年間,野柳漁民在海岸岩洞中,發現了一尊金面媽祖神像,將祂安座金包里慈護宮,成為慈護宮裡的第二尊媽祖神像,俗稱金面二媽。
寄託
寄託
彰化縣 埔心鄉
一大清早,寺廟裡頭就聚集了些婆婆媽媽,他們換著整齊的袍子齊口同聲的朗經,我不了解她們在唸的經文,但是我明白——藉由對宗教的慰藉、依靠,讓他們心靈得到寄託,祈求的也許是身體健康,也許是丈夫事業順利,也許是小孩學業進步等等,一切的一切都是出自於「愛」。_x000D_
花車繞境顯神氣
花車繞境顯神氣
新北市 土城區
小時候常翻閱父母親保存的老相簿,那是黑白年代,人情味特別濃厚。有一張照片時常吸引我的目光,那是媽祖誕辰時家鄉繞境的老照片。我聽父親提起,每年媽祖誕辰,農曆三月二十三日前後,奶奶總會殺豬以答謝神明庇佑。
桃源射耳祭
桃源射耳祭
高雄市 桃源區
射耳祭是布農族最具代表性的傳統節慶,又稱打耳祭或鹿耳祭,於每年農閒時舉行,透過射箭、扛豬等體能競技肯定男人在部落的地位,並祈求獵獲豐富、家族興旺。
新來義部落(4)
新來義部落(4)
屏東縣 新埤鄉
八八風災過後,屏東縣來義鄉的來義村、丹林村、義林村和大後村部分地區受災嚴重,因此搬遷到由紅十字會所搭建的永建屋當中,並且在此展開新生活。在永久屋的區域中,拉出一條泥土路,並在其兩側規劃出可以耕種的農地,因為「與土地的連結」是排灣族生活中很重要的一部分。
芬園寶藏寺-媽祖繞境-上轎
芬園寶藏寺-媽祖繞境-上轎
余承勳
芬園寶藏寺媽祖繞境活動,媽祖神像上轎典禮。
寶藏寺
寶藏寺
余承勳
涼山部落排灣族勇士舞
涼山部落排灣族勇士舞
涼山社區發展協會
挽面
挽面
臺北市 松山區 饒河街夜市
古老的美肌魔法──挽面,台灣女性就靠著一條細棉線和一塊白粉,打理出光滑細緻的美麗面龐。點、線、面向來就不只是數學問題,而是生活中的一種經濟活動。
婚禮儀式流程
婚禮儀式流程
涼山部落排灣族婚禮儀式流程
馬拉巴栗生長圖
馬拉巴栗生長圖
中央研究院 數位文化中心
統計數據_耕地面積_test
統計數據_耕地面積_test
中央研究院 社會學研究所
旗袍師傅
旗袍師傅
臺北市 中正區
曾經風靡一時的旗袍(上海衫)_x000D_ 隨著成衣廠的林立,工商業時代的來臨…… 上海師傅一個個消失凋零_x000D_ 年輕一輩的不肯吃苦學又微薄的收入紛紛離開_x000D_ 剩下的只有白髮蒼蒼的老師傅 堅持著手工一針一線…扛著招牌_x000D_ 不肯熄燈
竹山紫南宮.試手氣
竹山紫南宮.試手氣
南投縣 竹山鎮 紫南宮
來到著名的紫南宮免不了要試試手氣,不過辛苦招呼的彩券商已搶先一步荷包滿滿,想必長年在土地公的香火庇佑下,已習以為常。
花農採花
花農採花
田尾鄉公所
切花
切花
Marianna OLE

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